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"Felicidade é algo que todos nós buscamos, seja em comida, sexo, entretenimento, relacionamentos, filhos, carreira, hobbies ou sono. A felicidade nos impulsiona e, de fato, define a qualidade de nossa vida. Alguém pode ter uma riqueza imensa, mas se não for feliz, então, na maioria das vezes, fracassou na vida.
Sem felicidade, a vida perde o seu valor e com a aparente diminuição da satisfação, vemos um aumento do suicídio em todo o mundo.
Em um mundo onde os estímulos mentais e físicos são abundantes, parece inconcebível que alguém possa ser infeliz. Certamente, todos podem encontrar alguma forma de felicidade, mas, infelizmente, muitas, muitas pessoas falham e vivem suas vidas tristes e exasperadas; ou esperança contra esperança de que algum pedaço de alegria apareça no horizonte de seu destino.
A felicidade é a natureza do espírito, conforme declarado nos Vedanta-sutras: anandamayo 'bhyāsāt -" a alma, é por natureza cheia de alegria. "
No entanto, devido à identificação incorreta de nosso verdadeiro eu com a matéria, perdemos contato com esse estado natural de bem-aventurança e nos identificamos com a dor e o sofrimento de uma forma física.
Quando uma alma é aprisionada por um corpo material, ela imediatamente se identifica com os relacionamentos físicos e esquece sua verdadeira identidade como ser espiritual. Esse falso ego, influenciado pelos modos da natureza material, aprisiona ainda mais a alma em uma teia de ações e reações cármicas.
Sem felicidade, a vida perde o seu valor e com a aparente diminuição da satisfação, vemos um aumento do suicídio em todo o mundo.
Em um mundo onde os estímulos mentais e físicos são abundantes, parece inconcebível que alguém possa ser infeliz. Certamente, todos podem encontrar alguma forma de felicidade, mas, infelizmente, muitas, muitas pessoas falham e vivem suas vidas tristes e exasperadas; ou esperança contra esperança de que algum pedaço de alegria apareça no horizonte de seu destino.
A felicidade é a natureza do espírito, conforme declarado nos Vedanta-sutras: anandamayo 'bhyāsāt -" a alma, é por natureza cheia de alegria. "
No entanto, devido à identificação incorreta de nosso verdadeiro eu com a matéria, perdemos contato com esse estado natural de bem-aventurança e nos identificamos com a dor e o sofrimento de uma forma física.
Quando uma alma é aprisionada por um corpo material, ela imediatamente se identifica com os relacionamentos físicos e esquece sua verdadeira identidade como ser espiritual. Esse falso ego, influenciado pelos modos da natureza material, aprisiona ainda mais a alma em uma teia de ações e reações cármicas.